天文学天文学起源及天文年表

天文学

在天文学起源于对自然现象的人的困惑和他们需要解决的问题，如时间和导航测量。因此，几个世纪以来，天文观测已经发生了深刻的变化和改进。一旦与占星术联系起来，天文学已经成为一门严谨的科学学科，可以让人们了解天体的组成，结构和位移。

开始和古代-是没有疑问的是早期人类是看重复的天空，像月亮的盈亏或行星的各种位置和最引人注目的明星的事件。然而，在苏美尔，阿卡德和巴比伦文明的背景下，美索不达米亚出现了第一个系统天文记录。在基督教时代前三千年，苏美尔人知道一些星座。几个世纪以后，巴比伦的祭司，天文学家，以及确定最接近的行星，开发了允许预测月亮的运动预测的精确的系统，并且还根据月球运动的日历。

在希腊，从公元前六世纪开始，两个哲学学派，毕达哥拉斯学派和柏拉图学派，提出了不同的宇宙概念。虽然不同，但这两种解释有一个共同的原则，它支持存在一个能够通过观察和计算来描述和预测天体事件的可理解和合理的秩序。对于生活在公元前六世纪的毕达哥拉斯来说，天空是由同心球体组成的，其中恒星是固定的。根据这一理论，这些球体以一定的可见顺序从地球旋转，构成了宇宙的中心。

毕达哥拉斯学派根据数字的和谐，根据数学模型努力解释宇宙。虽然他只限于将自己的哲学时间观察结合在一起，但是柏拉图向他的学院门徒们建议他们应该将天体视为描述圆周运动所需的对象，用它们可以预测它们的翻译。亚里士多德明确地将宇宙的概念固定为一系列围绕地球旋转的同心球体，每一个球体都比前一个更为空灵。

例如，这个系统无法解释应该连接到同一个球体的恒星之间的亮度差异，或者水星和金星到太阳的固定距离。然而，有必要澄清这种解释给出了天体事件的理性解释，通过几何模型，其中神圣的干预是过程的源头和结束，但在其过程中并没有影响它。基于此系统上，另一个希腊，喜帕恰斯，也许是古代最伟大的天文学家，在公元前二世纪起草的明星目录，并认为地球是不是宇宙的几何中心，而是完全出于它。与此同时，亚历山大·克劳迪斯·托勒密（AlexandrianClaudiusPtolemy）在他的Almagest中建立了以下几个世纪以来天文学的教条：地球静止在宇宙中心的论点。他相信，直到他能证明这一点，如果行星旋转，抛出的物体不会落回到同一个地方。它还批准了天球理论，并组织了一颗1,颗恒星的天文目录。

罗马文明对天文科学的贡献很少，因为它实际上仅限于保存所获得的知识。伟大的古代天文学家的作品在其图书馆以及后来的君士坦丁堡的作品中积累，从那里传递到阿拉伯人的手中。

中世纪和伊斯兰教-对于穆斯林文明，天上的知识是因为它允许在天空中找不到任何相关的方式来麦加，从而提供了一个纪律与他们的宗教信仰的信徒参考承担日常祷告的正确位置。然而，伊斯兰天文学家远远超出了天文学的宗教用途。虽然主要感兴趣的占星术，翻译古代作品，编成板调节天体的运动，他们有资格现有的测量和记录仪器的准确度，如星盘，并取得了新的看法。与此同时，在基督教王国中，亚里士多德的制度仍然占了上风。只有在基督教时代的十二世纪，对天文学的兴趣才得以恢复。年，卡斯蒂利亚之王阿方索十世使得alfons的表格发表，它描述了星星所经过的假设路径，并且也是基于球体系统。在中世纪后期，哥伦布和麦哲伦的航程，这无疑显示出了地球的圆球以及知识的倍增所带来的印刷机，导致抹黑旧的天文系统。

文艺复兴时期-年，波兰哥白尼发表德OrbiumCoelestiumrevolutionibus（在天空的革命），工作中明确表示，太阳是在宇宙的中心，月球绕地球和所有的行星描述革命在太阳周围。它还表明地球在一天的周期中围绕着自己。基于哥白尼理论的后来出现的平板电脑决定了教会科学家接受其原则。哥白尼的解释引起了人们对这个部门的不信任，剥夺了人们认为他在宇宙中占据的中心地位。

随后的步骤由第谷布拉赫提出。丹麦天文学家花了二十年时间对星系进行有条不紊的观测，并且是第一个给天文学提供系统方法的天文学家。尽管他在望远镜发明之前就已经开始工作，但他的观察结果非常准确。他甚至认识到大气折射对确定天体位置的影响。年出现了一颗新星，这让他质疑支持天空不变性的理论的有效性，他用他令人惊讶的动作观察到的一系列彗星否定了球体的理论。

布拉赫还发现了证据证明从恒星到地球的距离大于哥白尼的假设，所以他和亚里士多德似乎都不对。布拉赫想象太阳会围绕地球和周围的其他恒星移动，但他没有提出任何新的理论。然而，他坚持认为观察准确性的重要性。当他不再为瑞典国王服务时，他搬到布拉格与开普勒一起工作，并向他传递了大量的笔记。

正是德国人约翰内斯·开普勒完成了关于恒星运动的法律的制定。开普勒利用第谷布拉赫的笔记和实验丰富了他的知识，开展了对火星轨道的研究，并系统地将他的观察与古代知识进行了比较。他的结论是，这个星球并没有遵循圆形而是椭圆形的路线，这证明并完善了哥白尼的理论。在他的新天文学（年），一项为新的科学概念奠定基础的革命性工作，开普勒制定了他的三个法律中的第一个。第一个认为行星描述了一个椭圆，其中太阳是其中一个焦点。第二个表明行星围绕太阳旋转，以这种方式，从它们到太阳的一条线总是以相等的时间间隔穿过相同的区域。十年后，开普勒表明，行星围绕太阳旋转的周期的平方与将它与太阳分开的平均距离的立方成正比。

伽利略和牛顿-透镜及其聚光光线的特性长期以来是众所周知的。然而，仅在十六世纪末，它们才被嵌入到允许观察物体的表观尺寸被扩大的光学装置中。望远镜在整个欧洲迅速扩张，但伽利略伽利莱首先将它作为天文观测仪器指向天空。古典精神，天文学家，数学家，物理和力学的父亲，伽利略看着银河系在其真正的维度：“无数恒星的质量，”他自言自语道。他还发现了木星的卫星和金星发现，旋转和月亮的太阳，环形山的点的阶段。年公开征求意见Sideriusnuncius（天上的使者）和，亚里士多德认为，同时保持驱使他，并且，如果对象失去了与她的联系，它们的运动不再受力物体只移动。记录直到十六世纪的实验事实似乎证实了这一论点，这表明更显不足相对于恒星的无效。机械中世纪认为，纳入到这一点，从他的家自发采取的所有无形的移动体的原因的作用。伽利略推翻了亚里士多德假设整个身体的自然状态是惯性。他在自由落体实验表明他的身体自然保持自己的运动，而另一股力量并不能阻止他们，再说，他们属于快。因此他们有加速度，这导致下降距离s根据所采用的时间t的平方而变化。该假设用公式s=t2表示。

如上所述，惯性原则允许伽利略驳回旧托勒密的反对意见，即如果地球要移动，抛出的东西就不会落在它的同一个地方。相反，移动体倾向于保持这种状态，从而参与行星的位移。伽利略的最后一个贡献是在笛卡尔的反思中完成的，为了寻找能够统一人类时间知识的系统，他们制定了现代已知的惯性原理。其定义的条款已经确定每个身体都反对惯性运动，但由于惯性继续运动。这些新概念在十七世纪引起了激烈的争论。

天文学理论的重建的合成艾萨克·牛顿，谁找到了运动的问题，既可以应用到任何的身体，包括明星数学公式的工作具体化。他的贡献载于三项法律。首先，身体倾向于保持某种状态：当它们静止时，它们一直保持不变，直到它们作用于它们;相反，如果它们移动，则位移以直线前进，直到另一个力停止它们。牛顿第二定律指出，如果身体的运动发生变化，则变化与引起身体运动的力成比例，并且相对于身体的直线进行。第三定律确保每一个行动总是反对平等和相反的反应。

免费的自己的实力，然而，行星会在一条直线上移动，因此绕太阳应该解决车削，根据牛顿，为有吸引力（重力），该天体反对他惯性。牛顿表示万有引力代数这一原则，并表明，两个材料的点，其群众是我M”，以距离d分开，施加在彼此的吸引力f的力，其方向是线连接它们以及其值是其中k是常数。随着自然哲学的出版物开始mathematicae（，自然哲学的数学原理），传播万有引力定律，这使我们认识到，行星追踪椭圆轨道，因为它们不仅作用于太阳的重力，而且还有其他星球。

18,19和20世纪-根据牛顿的观点，天文知识的进步是不变的。欧拉完善了行星轨道模型，并展示了它们如何随着其他天体的吸引力而改变尺寸和偏心率。达朗贝尔了坚实的理论基础上确定春分（绕黄道极转动的地球轴线的逆行）的进动，和拉格朗日拉普拉斯固定和椭圆轨道的边界（他们的计算使我们估算，包括年龄太阳系）。反过来，高斯发现来确定行星的轨道只有三个观测到的位置，这让他计算出第一小行星谷神星，它的存在是由朱塞佩·皮亚齐和海因里希·奥伯斯确认的位置的方式。

在十八世纪早期，英国天文学家埃德蒙德哈雷提出，在年，年和年看到的彗星是单一的，以大约76年的间隔经过地球附近。他的假设是正确的。法国数学家Alexis-ClaudeClairault计算了木星和土星的吸引力对彗星造成的影响。因此，在年，他声称他将在年4月到达他的近日点，即最接近太阳的近距离。他在短短一个月内失败了：哈雷出现在那年的三月。几位天文学家的联合工作最终允许拉普拉斯根据牛顿的引力模型整合构成太阳系的物体的路径。他的“天体力学条约”（Traitédemécaniquecéleste）于年出版。

年，英国天文学家威廉·赫歇尔发现了天王星。这颗恒星的奇怪运动使他认为他受到了另一个人的影响，这个人仍然是未知的，他的轨道是在第一次被观察之前计算出来的。这是海王星，其中奥本·勒维耶于年发现天王星途径提出由美国帕西瓦尔·罗威尔，谁在年捍卫了另一个未知的星球的存在已经解决的其他问题：冥王星。这个假设在年被证实，尽管冥王星仅在年被观察到。

天体的知识一直没有停止自十八世纪以来，直到最近的物体，如类星体黑洞的发现越来越多的复杂性和尺寸将是不可想象的是谁安放的从研发了科学研究的基础天文学家宇宙工具和方法论-在用于阐述天文理论的仪器中，天体地图集自17世纪以来一直被广泛使用。通过望远镜组织的那些来自英语JohnFlamsteed的地图集。它在十八世纪早期得以阐述，它投下了2,颗星。在19世纪，德国天文学家EduardSchnfeld出版了第一张带有北半球恒星的地图册，共有,个天体。阿根廷人MaconThome将其扩展到南半球，总数达到,。年，摄影在天体勘探中的应用成为亨利德雷珀目录的基础，拥有超过40万颗恒星。后来，天文台开始以数百万计算他们的调查结果。

在十九世纪，天文学与物理学的联系甚至超过了牛顿。着名的望远镜建造者约瑟夫·冯·弗劳恩霍夫（JosephvonFraunhoffer）首次通过棱镜分解阳光。年，古斯塔夫罗伯特基尔霍夫能够解释说，以这种方式获得的各种颜色的光线揭示了发射它们的身体的化学成分。从这些实验研究中，开发出新一代仪器（光谱仪，光度计和量热仪）。

与新仪器一起，先进的照相乳液制造技术使得可以获得越来越准确和清晰的恒星图像。望远镜的大小和范围都在扩大。电子望远镜将这些品质发挥到极致，尽管总是在夜空提供的可能性范围内，其扰动妨碍了清晰的观察。年，当第一颗人造卫星发射到太空时，天文学家看到了将行星作为观测点开放的可能性。卫星和最先进的太空探测器能够从外太空数据中收集和传输地球上未知的数据。

年，银河系发射的无线电射线被登记。从那时起，基于对辐射的发射和吸收的分析，开发了一个新的领域，即射电天文学。通过它，在太阳活动，银河系结构和宇宙射线起源的研究方面取得了很大进展。射电天文学还揭示了复杂的银河系结构的存在，如脉冲星和类星体。

年，在MauríciodeNassau的倡议下，第一个南半球天文台被安装在伯南布哥的AntnioVaz岛上最大的Friburgo宫殿塔楼内。在那里，德国科学家乔治·马克格雷夫（GeorgMarcgrave）首次对美洲的日食进行了科学观察。仍然在十七世纪是耶稣会天文学家的重要贡献，如ValentimStancel和AluisioConradoPfeil。

年，决定建立里约热内卢天文台。葡萄牙宇宙学家盒饭桑切斯大奥尔塔领导的委员会去城堡山上工作，但该机构正式成立于10月15日，年1年，已经有必要的工具，它的活动，即一个壁画圈，子午线挡板，磁性和气象装置。巴黎天文台的埃马纽埃尔·利亚斯（EmmanuelLiais）是皇家天文台的第一任主任，因为它被称为。他转会到圣真纳罗的山上发生在年，在亨利·查尔斯Morize，已经赋予了他的赤道仪库克的管理从46厘米开放，两个摄像头天文摄影泰勒和其他有价值的研究工具。已经有了国家天文台的名字，

在20世纪20年代和50年代之间，天文台拥有LélioGama高度完美的个性，他负责协调重要研究并寻求更新现有设备。研究了里约热内卢的纬度变化，利用先进技术创建了时间服务，并对该国进行了磁力和重力测量。大行星受到特别

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